sm游戲與性無關_小濕妹文學

關于SM，我國著名性社會學家李銀河曾著有《虐戀亞文化》一書，其中有關于SM的10個特征的總結和描述，也是界定虐戀與性暴力、性戕害的關鍵：　　1、參與者是自愿的　　這是虐戀關系與真正的暴力及其施暴者、受害者的根本區別。　　2、SM是一場有劇本的演出　　SM活動中一個極其重要的原則是當事人在舉行活動之前就整個活動做坦誠而詳盡的討論。　　3、游戲的火候由受虐者把握　　多數情況下，總是由受虐傾向者來安排和控制活動的內容和程度。受虐者清楚知道能喚起自己性欲的疼痛的程度，不至于造成傷害。　　4、喜好受虐者多于施虐者　　專家在對3000名男性的性幻想的調查中發現，男性受虐與施虐的性幻想的比例是4：1。　　5、施虐者也是受虐者施虐傾向和受虐傾向往往出現在同一個人身上　　弗洛伊德以為：「一個在性關系中能夠從對他人施加痛苦中感到快樂的人，也能夠享受從性關系中接受痛苦的快樂。」　　6、SM中有傷害，但沒有戕害　　大多數情況下，SM活動都只包含輕微的或游戲性的傷害，很少導致真正的肉體疼痛和暴力。在虐戀社群中，人們將傷害(hurting)與戕害(Plarming)做了區分。前者只造成心理或生理的痛楚，后者才造成需要醫藥救治的肉體傷害。　　7、SM的刺激不是疼痛而是等待　　有很多受虐者并不真正喜歡肉體疼痛，有些人甚至很反感。其災，受虐的快感更多依賴于對痛苫的預期，而非痛苫本身。　　8、SM不僅僅表現美　　虐戀的表演性質不僅表現于想像中的美。許多有受虐傾向的人對自己的弱點不以為恥。反以為榮。他們的做法與掩飾缺點的行為正好相反，是故意暴露自己的缺點。向他人展示自己受苦受難是受虐傾向的一個特點。　　9、SM游戲不一定與性有關　　SM活動對想象力的需求超過其他一切性活動。性交形式無淪怎樣變換，也只是一種動作而已，而虐待活動卻是戲劇。一個動作不能構成虐戀，它需要一系列的事件，而這點事件并不一定與性有關。　　10、SM證明身體快感不僅僅來自性快感　　由于SM活動有時甚至可以完全取代生殖器性活動，在一些虐戀活動中，有時甚至完全不發生勃起。　　最核心的問題——他們為什幺喜歡「痛，并快樂著」?　　我們喜歡疼痛、恐懼、或者凌辱嗎?當細細的皮鞭，或者有力的巴掌擊打到屁股上的時候，火辣辣的疼痛的同時，有些人突然感覺到莫名其妙的亢奮，這是為什幺呢7也許科學家可以給出一些解釋。生物學家說，動物在感受到危險、疼痛的時候，就會變得無比警覺而敏感，并且產生更強烈的交配欲望，想在最后關頭將物種繁衍下去。這是動物本能，可能也是一些人喜歡「疼痛的性愛」的原因之一吧。