我瞻仰女同胞是習慣是從下往上看。我承認我有點戀足傾向。據說有這種傾向的男同志不少,不過肯說出來的不多。語言隱藏欲望,有些人就說他們喜歡看女孩子纖巧的腳踝。沒發展到偷鞋偷襪子,因此不能說是戀足癖,戀足傾向而已。
很小的時候就有這種傾向。爸爸的朋友帶女兒來玩,晚上安排和我一床睡,就老去撓人家腳心。金庸有戀足傾向,否則他不可能一寫游坦之被阿紫的腳所吸引,二寫張無忌撓趙敏的腳逼她拿解藥。金庸是個近似傳統士大夫的人,而傳統士大夫一般都不隱瞞自己的戀足傾向。明清時士大夫飯局,招妓,一個保留節目,就是讓歌妓脫下鞋來作「金蓮盞」。后人考證,所謂金蓮盞并非真拿繡花鞋盛酒傳飲,而是將酒杯置于鞋中。李漁曾經對女人腳的品級做過詳細論述。當時風氣如此。女子纏足甚者不能自己走路,需要人扶持方得其行。一士大夫購得一妾,足纏得甚好,不能走路,故稱「抱小姐」。今天的人很難理解纏足有什么美感,但據說纏足在抑制女性行走功能的同時,有增強性快感之效。
  纏足發端于李后主妃子窈娘,一個舞蹈家,用帛纏足,可使舞姿更美。
   男人的戀足傾向源遠流長。漢成帝有個習慣,不握著趙合德的腳睡不著覺。而趙合德卻故意經常翻身,讓成帝握不著。宮女問其故,合德說:哪能讓他那么輕易得手,太百依百順了,就是我姐姐飛燕的下場。成帝本來寵愛趙飛燕,后來移情別戀于趙合德。漢家選后制度,要由女官對候選者進行體檢,其中腳是很重要一項,不但看、捏裸足,還要纏上薄帛看其形態。到南齊廢帝,又發明了「步步生金蓮」,以金制蓮花鑲嵌于地,令潘妃行走其上。「金蓮」一說即來源于此。李商隱有詩道其事:「永壽宮中夜不扃,金蓮無復印中庭。」
戀足傾向是世界性的。西方灰姑娘的故事,為什么要落在一雙水晶鞋上?童話故事不僅僅是哄小孩子玩的,那里面有隱藏的欲望。近世一位西方作者干脆寫了本書,題目就叫《腳、鞋、性》。中國人發明了纏足;西方人則發明了高跟鞋,一是在視覺上讓腳顯得小一點,二是造成前挺后翹的體態。兩種方法,都是為了讓女人顯得更性感。至于批評者認為纏足是封建禮教摧殘婦女,那是胡扯,至少這個主意可不是男人發明的,倒是女人首先想出來的。在舊時代,女人需要用性來換取男人的生活資料,就必須努力把自己變得更性感,不幸想出了纏足的主意。而男人呢,既然嘗到甜頭,也就喜聞樂見了。過去逼女孩子纏足的,也都是家里的女性長輩。我奶奶是纏足的,她告訴我,小時候一邊纏,一邊疼得哭,偷偷放開,被發現就要挨打。 本文來自
  東方對腳的重視也不僅中國。《奩史》記載,日本女人很開放,可以摸**,她還很高興,說那是你愛我;可一旦摸到腳上,立刻翻臉,「拔刃相刺」。俗話也說「男人的頭,女人的腳」,隨便摸不得的。哪個女人若肯讓你摸腳,便無事不可做。

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